洪应明名言

　　洪应明名言

　　1、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。

　　2、故君子事来而心始现，事去而心随空。

　　3、落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。

　　4、先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾。

　　5、势力纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。

　　6、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

　　7、无事便思有闲杂念想否。

　　8、处世而欲人感恩，便为敛怨之道。

　　9、面上扫开十层甲，眉目才无可憎。

　　10、一点不忍的念头，是生民生物之根芽。

　　11、韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。

　　12、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定。

　　13、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。

　　14、图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

　　15、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

　　16、遇事而为人除害，即是导利之机。

　　17、士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。

　　18、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。

　　19、思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

　　20、己之**不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字。

　　21、贪了世味的滋益，必招性分的损。

　　22、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气。

　　23、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。

　　24、万善全，始得一生无愧。

　　25、终身检饬，难盖一事之愆。

　　26、待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。

　　27、白日欺人，难逃清夜之鬼报。

　　28、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

　　29、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。

　　30、君子不作垢业，亦不立芳名。

　　31、学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

　　32、善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。

　　33、无事常如有事时，提防才可以弥意外之变。

　　34、善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。

　　35、矫情不若直节之为真。

　　36、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。

　　37、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

　　38、风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

　　39、使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

　　40、意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。

　　41、处世让一步为高，待人宽一分是福。

　　42、盖世功劳当不得一个“矜”字；弥天罪过当不得一个“悔”字。

　　43、物莫大于天地日月。

　　44、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

　　45、世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。

　　46、横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。

　　47、望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。

　　48、思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘。

　　49、以积财货之心积学问，以求功名之心念道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。

　　50、驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

　　51、不担当，则无经世之事业。

　　52、故人而皆好名，则开诈善之门。

　　53、御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

　　54、耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。

　　55、得意便思有骄矜辞色否。

　　56、必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

　　57、遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪。

　　58、户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

　　59、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

　　60、与其练达，不如朴鲁。

　　61、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。

　　62、希千百事之荣，不如免一事之丑。

　　63、构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。

　　64、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居。

　　65、酷烈之祸，多起于玩忽之人。

　　66、好丑心太明，则物不契。

　　67、君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

　　68、伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智。

　　69、混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

　　70、动时念想，预从静里密操持，非心自息。

　　71、利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。

　　72、纤尘不染，方解开地网天罗。

　　73、涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。

　　74、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便的许多真趣味。

　　75、值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

　　76、了心自了事，犹根拔而草不生。

　　77、开万善之门，无如寸心挹损。

　　78、邀千百人之欢，不如释一人之怨。

　　79、学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

　　80、胸无物欲，眼自空明。

　　81、向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。

　　82、一念过差，足丧生平之善。

　　83、所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。

　　84、意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形。

　　85、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。

　　86、镇定之操，还向纷纭境上勘过。

　　87、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心。

　　88、从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目。

　　89、饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

　　90、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

　　91、向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。

　　92、不摆脱，则无出世之襟期。

　　93、今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

　　94、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞。

　　95、塞得物欲之路，才堪辟道义之门。

　　96、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事。

　　97、人生苦短，宇宙无限。

　　98、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。

　　99、操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！

　　100、仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻。

　　101、顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。

　　102、君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

　　103、遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。

　　104、君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。

　　105、立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果。

　　106、士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

　　107、当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。

　　108、处治世宜方，处乱世宜圆。

　　109、君子好名，便起欺人之念。

　　110、性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

　　111、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

　　112、能重名义，又复重一重名义之念。

　　113、随时之内善救时，若和风之消酷暑。

　　114、一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。

　　115、应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。

　　116、宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　117、君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。