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读西游记有感1000字

时间:2014/3/18 08:38 分类:读后感

  读西游记有感1000字(一)

  文/韩郑

  说起《西游记》一书,真可谓是家喻户晓,妇孺皆知呀!记得那是在我三岁生日的时候,爷爷就送给我一套儿童版的《西游记》,书中还配有精美的插图,从那时起我就毫无理由地喜欢上了神通广大的齐天大对孙悟空。妈妈也是从这本《西游记》入手来培养我的读书兴趣的,我记得几乎是每天晚上睡觉前,妈妈总要给我念几个小故事。现在,我一天天长大了,儿童版的《西游记》已经成为了我童年的记忆了,如今,妈妈又给我买了青少年版的《西游记》,书中少了许多插图,但语言文字却显得更加优美了。于是,我就利用这次暑假自己认真地阅读起来了。

  听妈妈读书和自己去读那可是两种不同的感觉,自己读虽然累,但却乐在其中。《西游记》是一部神话章回小说,其作者是明代吴承恩,是我国四大名着之一。讲述的是师徒四人(唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧)西天拜佛取经的故事。他们一行四人经历了九九八十一难,终于取得了真经。作者给我们呈现了一个又一个离奇而又惊险的故事《石猴出世》《龙宫借宝》《大闹天宫》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探无底洞》等等。我看得是如痴如醉,其中,既有贪吃的猪八戒,也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧,也有勇敢坚强不畏强敌的孙悟空。我当然是最喜欢孙悟空了,我感觉我们国家的孙悟空比日本的奥特曼强大得多,要是让他俩个比试比度,那肯定是孙悟空胜利了。妈妈在我读这本书时,给我讲了有关书中的“三”字,像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探无底洞》《三打红孩儿》等,每次的打斗基本上都不超过三次,这个“三”在文学创作中是很多次,不容易的意思。妈妈问我:“郑郑,你从中明白了什么样道理?”我拍了拍脑袋,想了想说:“我认为孙悟空身上有一股子不达目的决不罢休的精神”.妈妈听了,赞许地点了点头说:“妈妈希望郑郑将来也能像孙悟空那样,不管遇到什么困难都决不轻易失败!身上要有股子不服输的精神!”“妈妈,我懂了,你是不是说让我也成为一个孙悟空一样的勇敢坚强的男子汉!”妈妈听了,满意地点了点头!

  在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中,我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大,一个筋斗可以翻十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好!孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上,想想我自己,有时仗着个高力气大专门与同学打架,真是害臊,以后我要向孙悟空学习,用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈,无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面对,并且坚持到胜利为止。想想我自己,平时最怕困难,作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了,这样怎么能提高成绩呢?以后我做作业时一定要静下来仔细读题,认真思考,努力攻克难题。我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孙悟空总是奋不顾身地去救他,唐僧饥饿的时候,孙悟空就不远万里去为师傅化斋,特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时,孙悟空还是没有怨恨师傅,依然想着保护师傅。想想自己,有时老师上课不认真听讲,老师批评了还生老师的气,有一次甚至和老师唱对台戏,气得老师课都上不下去了。

  读了《西游记》,妈妈表扬我懂事多了,我知道那得感谢孙悟空呢!


  读西游记有感1000字(二)

  东胜神洲傲来国海中有一座花果山,山项上一个大石头里蹦出一石猴。石猴住在水的源头那里的瀑布,名为“水帘洞”的石洞,因为它是第一个进“水帘洞”的,所以被一群猴子称为大王。又过三五百年,石猴觉得自己寿命很短,然而便悲伤起来。听到这个消息老猴跟大王说:“在赡训洲到西牛贺洲懂得地方有个人会长生不老之术,让大王去求他。”根据一老猴的消息,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,拜见须菩提祖师,因为很调皮被收为徒,起名曰孙悟空。我们连云港人也因有那美丽的花果山而感到骄傲和自豪。因此,我们对吴老先生笔下的各类人物便有着特殊的感情,尤其是贯穿作品始终的四大典型人物:孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚给我们留下了深深的烙印,是我们经常评议的话题。

  (一)顽皮机智的孙悟空

  我们家乡的花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”.且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”.但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”.孙悟空——美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。

  (二)功利憨厚的猪八戒

  提起《西游记》中猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,(m.lz13.cn)猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”.猪八戒,让我们觉得可亲又可爱。

  (三)严格执着的唐僧

  唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”.

  大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”.

  (四)忠心耿耿的沙和尚

  沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

  读罢《西游记》,一个个鲜活的形象闪现在眼前,一部《西游记》,留下了一个个美丽的传说。在我们家乡的云台山上,有逼真的八戒石,有象形的沙僧挑担,有顽皮的猴头在眺望……一个个自然逼真的《西游记》人物造型,令人不得不佩服大自然的鬼斧神工,是他——神秘的大自然为我们的家乡创造了美丽的神话!


  读西游记有感1000字(三)

  长安西市,不知道什么时候就多了个疯子。他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。哭完便对了一木牌三跪九叩。有好奇者观之,但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。于是御林军过来,带走了这个人,从此他再也没有出现过。

  这是初唐的一个小插曲,一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子,包括亲手逮捕了那人的护国公秦琼在内。

  之后就是突厥入侵,这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。在那里,大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马,用它的血借了盟,以一时之辱换得长安之安宁。这就是历史上有名的白马之盟了。

  从此,唐皇下定决心效法汉武。战事顿起。西边的国门轰然关闭。

  不久之后,一张情愿书放在了唐皇的案上。上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。他说,乱世之后人心不定,他欲学法显,西行求经,以三藏真经庇佑大唐的天下。唐皇笑了,寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞,放他西行求佛去。不想事忙,搁下,便忘了。待到想起,那和尚已经出发了。

  玄奘,也就是日后的三藏法师,是偷渡出关的。准确点说,他是被这个小小隘口的守将放出关去的。那将是个虔诚的佛教徒,得知玄奘出关的目的之后,他牵来自己坐骑赠与高僧,又备饮水干粮,一路将高僧送到了下一个隘口。他说,擅离职守是死罪,私放出关也是死罪。然大师之举,功在万代。纵死,骨余香。只盼大师早日归来,莫教神州万民苦等。

  于是,玄奘西行。历经千辛万苦,终于到达了佛国斯里兰卡。停留数月后再度出发,去往目的地天竺。在那里,他小住数年,整理经卷。然后带着经卷启程回国。

  边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上,唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱笔批曰:“唐僧此行,功在社稷。无罪,有功。赐法号三藏,彰其功。”末了,又加上一句:“聚天下饱学之僧共译三藏真经,此事由三藏法师主持。”

  那一日,玄奘大师抵达长安。哪一日,大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。多年前,那个悄悄离开的和尚而今回来了,带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。唐皇快步上前,双手扶起那个下拜的和尚,道:“等你多年,今日这个通关文堞总算有了主人。”唐僧随他指引望去,却见那随侍的小黄门手上捧的,赫然是大唐的通关文堞。他双掌合十,颂佛号。“阿弥托佛——”余音袅袅,随风散入大唐的天空。

  取经归来,唐僧领了许多学问僧翻译佛经,在翻译的当儿,他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。书成,送入皇宫,唐皇亲自为书作序。天下传抄。

  在民间,许多的传说在流传,有人说啊,法师双足踏上大唐国土的当儿,全天下的松柏齐把枝条指向西方,那是在迎接高僧的归来啊。也有人说,译经的那会儿,法门寺里隐隐地透着佛光,莫不是高僧已经成佛?还有人说啊,法师的那个大徒弟,也就是那个白衣文士,分明就是传说里被押在两界山的猴精啊,他和另外两个天神下凡的徒弟一同保了法师西行,终于平安地迎回了真经啊。……

  这些个真真假假的话纠缠在一起,居然也就传了下来,传到一个叫做吴承恩的读书人耳朵里。他眼珠儿一转,一个故事诞生了……

  再过了许多年,一个叫做杨洁的导演受命将这个故事搬上电视屏幕,于是,书中的人神妖仙佛从书里走了出来……

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