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胡世诠是台湾安徽同乡会监事长,祖籍安徽颍上,在台湾桃园开了一家餐厅,餐厅不仅有徽菜,还有来自家乡的摆件和装饰。“我们餐厅做的是家乡味,是妈妈的味道,这是属于我的‘乡愁博物馆’,也是我对安徽的念想。”胡世诠说,乡愁的表现形式丰富多样,它不仅存在于“少小离家老大回”这样的诗词文字之中,还通过家乡菜、建筑、家谱、非物质文化遗产等多种形式传承。

望得见山,看得见水,记得住乡愁。翁飞表示,中国各地乡愁博物馆的建设和主题活动的开展,可以提升乡村的文化软实力,吸引游客,带动相关产业发展,实现经济效益与社会效益的双赢。“乡愁可以成为连接传统文化与现代化乡村治理的桥梁,为乡村振兴注入新的活力。”

走进徽州乡愁博物馆,整体建筑由两栋古民居改建而成,粉墙黛瓦,古色古香,这里曾是徽州家庭世代居住的地方。从徽州走出去的知名学者、北京大学法学院教授程道德,怀着对家乡的浓厚情感,将个人收藏的古籍、字画、文书等270余件赠与家乡,并陈列在博物馆中。

37112:com-www:37112:com来自杭州的游客汪程平在《乡愁》诗文前凝视良久,他感慨地说:“无论我们走到哪里,乡愁总是心中最柔软的部分,它提醒我们不忘初心,记得我们来自哪里。”

“乡愁是人类对家乡和出生地的深切思念。”安徽历史文化研究中心主任翁飞认为,在中国,乡愁与农耕文明紧密相关,土地的不可移动性使得中国人对故乡有着深厚的情感,所以有了“安土重迁”的观念,乡愁体现了人与土地之间的紧密联系。

翁飞建议,乡愁博物馆的建设要突出特色化,结合当地历史文化和民俗文化特色,做到“一馆一策”,避免简单复制和同质化;同时要因村制宜,针对不同类型的乡村,突出“一村一品”,让乡愁博物馆真正成为传承文化与保护自然生态环境的重要载体。(完)

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