成功的四大天敌

                                                     成功的四大天敌 

自暴自弃是成功的头号天敌
 
　　孟子说：“自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也 
；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。”这几年我认识了七位自暴自弃的人，分别代表 
七种常见的典型。 
　　为免涉及当事人的隐私，我以“典型”为例说明。 
　　●第一种典型：为财务问题而自暴自弃者。 
　　财务危机是二十、二十一世纪想成功的人的头号**。 
　　这个世界的权力和自由，似乎仍属于那些财务管理良好的人。这类型的人的普遍 
特征为“以债养债”、“生产力永远赶不上借债及欠债能力”、“偏差的金钱观”、 
“不知道钱怎么花光的”、“逃避债务”、“人际关系紧张、甚至破裂”、“身心状 
况普遍欠佳”。 
　　●第二种典型：为感情问题而自暴自弃者。 
　　多愁善感，钻牛角尖，爱之欲其生，恶之欲其死是这类人的普遍特征。 
　　现代人的感情观普遍受到媒介的影响：文学作品、平面媒体、电视、电影，加上 
耳濡目染亲朋好友的故事，一般人对感情的评价和衡量，本来就很难找到平衡点。而 
这类人通常又视感情为生命的惟一或全部，一旦发生严重的感情事件，便一发不可收 
拾，心情跌至谷底，生活中的一切也跟着到谷底、深渊，无法自拔。 
　　●第三种典型：为学业、工作及学习能力问题而自暴自弃者。 
　　为学业问题考试、升学而自暴自弃，几乎是**特有的现象；为工作问题找不到 
工作、常常换工作而自暴自弃，则是资讯爆炸竞争激烈时代来临的衍生性问题。两者 
均涉及“学习态度与能力”的问题，这类型的人，长期累积的负面自我评估、自我定 
罪、自我设限充满自卑，也欠缺关爱鼓励，是其共同特征。 
　　●第四种典型：为健康问题而自暴自弃者。 
　　为身体痼疾而痛不欲生者亦为二十世纪的大宗。这两年来，我在各大医院重大病 
症楼层间探访病患者及其家属，发现“生死大事”确实颇折磨人，垂死者经常经历的 
主要情绪包括孤独、焦虑、恐惧、否认、急怒、挫折、疏离、沮丧等，病人看待死亡 
的态度，与生理病痛所引发的多种痛苦，求生与求死，也深刻地影响病人家属的情感 
起伏。 
　　毕竟，自暴自弃并非最好的死亡方式；如何死得其所，是对生者亦是将逝者的挑 
战。 
　　●第五种典型：为家庭问题而自暴自弃者。 
　　在我的核心价值中，一直将家庭问题看得和财务问题一样重要，也确信二十一世 
纪在家庭问题上会有更剧烈的变动。愈来愈多的家庭不论是传统的大家庭与现代新组 
成的小家庭将在无法适应“相处之道”及“家庭伦理”上付出极大的代价，也会有愈 
来愈多人不愿去面对复杂的家庭问题，如婚姻暴力、伦理破碎含**等而自暴自弃、 
不知所措。 
　　●第六种典型：为信仰问题而自暴自弃者。 
　　宗教信仰中的诸多重大根本问题：如爱、轮回、永生、地狱、天堂，生死的价值 
等，到了二十一世纪，一定会有更多找不到“出路”的信仰者，在内心中挣扎困顿的 
同时，会以各种不同的“形式”，表现出他们的气馁之处，这几个世纪以来“集体自 
杀”的模式，在我看来，便是为了信仰中终极的核心价值或基本教义找不到出路，而 
以肉体的自戕来代表灵魂解脱的法门，终究是自暴自弃，不仅于灵魂无益，更让神秘 
的信仰问题浮上台面接受公众评论。 
　　●第七种典型：为人格问题而自暴自弃者。 
　　人格，代表一个人性情的品质。 
　　许多人基于童年成长挫折或不愉快的经验，及性格中诸多解不开的烦恼，在追寻 
自我或自我实现的过程中，不断地质疑自己的人格是否出了问题，也不断地对自己“ 
输入”“负面的讯息”，如：我不配、我笨、我做不到、我不能、我记性不好、我就 
是扫把星等。强烈自我控告加上自我定罪的结果——自我否定、自暴自弃。 
　　我不想在这儿大言不惭地告诉你：你有资格自暴自弃吗？因为我也没资格告诉你 
，虽然我也曾自暴自弃，也走出来了。 
　我只想告诉你，或请你转告那些想自我放弃的亲人、朋友，我真的亲眼目睹许多因 
家庭、信仰、财务、感情、人格、身体、工作等问题，一度沮丧到想自我放弃的人， 
又如何从自暴自弃中走出来。 
　　海伦·凯勒，一个耳朵不能听、眼睛不能看、嘴巴不能说的女子，却成就了非凡 
的教育事业，在全世界有太多先天或后天失去双手、双脚的人士，却成为激励人心的 
演说家（像ＺｉｇＺｉｇｌａｒ机构的ＪｏｈｎＦｏｐｐｙ）或成为一代典范的** 
家（像美国前总统罗斯福）。 
　　他们是如何培养出克服障碍、脱离自我放弃的能力？ 
　　我发现他们第一个共同点是：“终于”接受“失去一些什么”的事实，并且，往 
前走。他们从前也会“怨天尤人”，但如今，“不再”花一分一秒的时间在责怪别人 
，埋怨上帝、父母或自我控告上，所以他们第二个共同点就是让自己身上仅存的优点 
变成优势，并且发挥得淋漓尽致。有些人为了修正缺点、改变坏习惯，不知花了多少 
精力、时间、金钱，仍徒劳无功；有些人明知自己有先天的缺陷和后天的缺点，却宁 
愿在优点上全心全力以赴，直至优点变成优势，并且帮助更多的人。海伦·凯勒以触 
觉听音，也聆听别人喉结中的音乐，真令人拍案叫绝，赞叹造物主的奇妙。 
　　第三个共同点，也是最重要的特点，他们在“改变”以后，都极虔诚地热爱生命 
、了解生命的本质，换言之，是生命的光热和上帝的恩典帮助他们走出自暴自弃的阴 
影，克服障碍，跨越世俗的成功。 
 
    第二号天敌：虚荣心 

　　我很喜欢英国哲学家培根和德国哲学家叔本华的两句格言：“虚荣的人被智者所 
轻视，愚者所倾服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。”“虚荣心使人多嘴多 
舌；自尊心使人沉默。”这几年我下了不少工夫研究人类的虚荣心，得到一个简单的 
结论： 
　　虚荣心是二十世纪末过渡到下一个世纪间，最顽强也最类似爱滋病的痼疾。我自 
己也曾被这个顽强的痼疾纠缠了近十二年才算根治，因为要迈向成功，必须远离虚荣 
；不想成功，就会爱慕虚荣；要事事踏实，